Nový rok (1. 1.), Sollal neboli lunární Nový rok (třídenní svátek, 2026 připadá na 16.–18. 2.), Den hnutí za nezávislost (1. 3.), Svátek práce (1. 5.), Den dětí (5. 5.), Buddhovy narozeniny (pohyblivé, 2026: 24.–25. 5.), Den památky padlých (6. 6.), Den osvobození (15. 8.), Čchusok neboli svátek sklizně (třídenní svátek, 2026: 24.–26. 9.), Den založení státu (3. 10.), Den korejského písma hangul (9. 10.), Vánoce (25. 12.).
Nový rok (1. 1.), Sollal neboli lunární Nový rok (třídenní svátek, 2026 připadá na 16.–18. 2.), Den hnutí za nezávislost (1. 3.), Svátek práce (1. 5.), Den dětí (5. 5.), Buddhovy narozeniny (pohyblivé, 2026: 24.–25. 5.), Den památky padlých (6. 6.), Den osvobození (15. 8.), Čchusok neboli svátek sklizně (třídenní svátek, 2026: 24.–26. 9.), Den založení státu (3. 10.), Den korejského písma hangul (9. 10.), Vánoce (25. 12.).
Sollal a Čchusok jsou nejvýznamnější svátky roku, kdy se téměř celá země přesouvá za rodinou – vlaky a dálnice jsou v těchto dnech extrémně vytížené a řada menších obchodů i restaurací mimo turistická centra zavírá.
Annyeonghaseyo (안녕하세요) – Dobrý den / Ahoj
Annyeonghaseyo (안녕하세요) – Dobrý den / Ahoj
Kamsahamnida (감사합니다) – Děkuji
Joeisonghamnida (죄송합니다) – Promiňte / Omlouvám se
Ne / Aniyo (네 / 아니요) – Ano / Ne
Juseyo (주세요) – Prosím, dejte mi…
Eolmayeyo? (얼마예요?) – Kolik to stojí?
Hwajangsiri eodie isseoyo? (화장실이 어디에 있어요?) – Kde je toaleta?
Dowajuseyo (도와주세요) – Pomozte mi, prosím
Úklony místo podání ruky jsou běžnou součástí zdravení, drobný předklon hlavy stačí i vůči cizincům.
Společnost je silně formovaná konfuciánskou úctou ke starším a hierarchii – při zdravení, podávání předmětů i nalévání nápojů staršímu se používají obě ruce nebo se přidržuje volná ruka na předloktí. Korejština má několik úrovní formálnosti řeči podle věku a vztahu mluvčích, cizinci se ale tolerance dostává automaticky. Boty se zásadně zouvají při vstupu do bytů, hanoků i řady tradičních restaurací se sezením na podlaze.
Společnost je silně formovaná konfuciánskou úctou ke starším a hierarchii – při zdravení, podávání předmětů i nalévání nápojů staršímu se používají obě ruce nebo se přidržuje volná ruka na předloktí. Korejština má několik úrovní formálnosti řeči podle věku a vztahu mluvčích, cizinci se ale tolerance dostává automaticky. Boty se zásadně zouvají při vstupu do bytů, hanoků i řady tradičních restaurací se sezením na podlaze.
Korejci na veřejnosti dbají na upravený, spíš konzervativní vzhled – hluboké výstřihy a odhalená ramena mohou u starší generace vzbudit nesouhlasné pohledy, naopak krátké sukně nejsou tak citlivé téma jako v jiných asijských zemích. V buddhistických chrámech se očekává zakrytí ramen a kolen. Boty se zouvají při vstupu do domů, hanoků i tradičních restaurací se sezením na podlaze.
Korejci na veřejnosti dbají na upravený, spíš konzervativní vzhled – hluboké výstřihy a odhalená ramena mohou u starší generace vzbudit nesouhlasné pohledy, naopak krátké sukně nejsou tak citlivé téma jako v jiných asijských zemích. V buddhistických chrámech se očekává zakrytí ramen a kolen. Boty se zouvají při vstupu do domů, hanoků i tradičních restaurací se sezením na podlaze.
Číslo čtyři je spojováno se smrtí (podobná výslovnost) a v budovách i výtazích se mu vyhýbají – dárek ve čtyřech kusech je nevhodný. Hůlky se nikdy nenechávají zapíchnuté svisle v míse rýže (připomíná to kadidlo na pohřbu) a jídlo se nepodává z hůlek na hůlky. Ukazování na někoho jedním prstem je nezdvořilé, na přivolání pozornosti se používá celá dlaň obrácená nahoru.
Číslo čtyři je spojováno se smrtí (podobná výslovnost) a v budovách i výtazích se mu vyhýbají – dárek ve čtyřech kusech je nevhodný. Hůlky se nikdy nenechávají zapíchnuté svisle v míse rýže (připomíná to kadidlo na pohřbu) a jídlo se nepodává z hůlek na hůlky. Ukazování na někoho jedním prstem je nezdvořilé, na přivolání pozornosti se používá celá dlaň obrácená nahoru.
Na tradičních tržnicích typu Namdaemun nebo Dongdaemun se smlouvání toleruje u oblečení a suvenýrů, u jídla ne. Slevy bývají spíš symbolické (v přepočtu jednotky až desítky korun), ne jako v jihovýchodní Asii. V moderních obchodech a nákupních centrech se nesmlouvá.
Na tradičních tržnicích typu Namdaemun nebo Dongdaemun se smlouvání toleruje u oblečení a suvenýrů, u jídla ne. Slevy bývají spíš symbolické (v přepočtu jednotky až desítky korun), ne jako v jihovýchodní Asii. V moderních obchodech a nákupních centrech se nesmlouvá.